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(中央社記者許秩維台北2日電)由文藻外語大學學生組成的團隊,透過產業故事行銷,幫助台南後壁進行仕安無毒米推廣與銷售,更透過小農觀光體驗、米製品DIY課程,吸引年輕人參與。

台南後壁的仕安社區,以自產「仕安無毒米」聞名遐邇,里民透過無毒米的銷售盈餘,挹注於社區公益及建設,但隨著社區人口老化以及產業轉型,原有經濟鏈受到衝擊。

一群就讀文藻外語大學的青年組成團隊,向教育部嘉義縣大林鎮公仔跳蛋青年發展署申請105年青年社區參與行動計畫並獲得補助,希望將仕安無毒米以新世代的創意手法行銷推廣,打造永續經營的藍圖。

團隊針對傳統行銷通路進行改良,除了發展產業故事行銷,也建構社區自營的網路商店,進行仕安米推廣與銷售,同時設計小農觀光體驗,讓遊客擔任一日小農夫體驗插秧,藉由自製爆米香、釀酒等米製品彰化縣大村鄉影音交友DIY課程,讓遊客深度瞭解社區特色,並辦理音樂祭等活動,凝聚社區向心力,也用年輕人的元素吸引更多人參與。

團隊成員陳雋亨表示,仕安社區的經營理念在社會企業領域非常著名,但僅集中在同個領域的人群,團隊成員認同仕安社區的理念,因此自願發起行動,希望能將社區共好的想法擴散出去。

另一名成員張少邦也表示,團隊為社區拍攝宣傳影片,更利用網路、社群來推廣社區故事,不僅是行銷產品,更是行銷社區精神,期盼各地社區都能共好。

教育部青年發展署指出,藉由推動青年社區參與行動計畫,鼓勵青年朋友深入台灣各個角落,用創意發想實踐符合地方需要的計畫,期待青年帶給社區不一樣的活力,並深化社區文化傳承及永續發展。1060102

旺報【記者李怡芸╱專題報導】

師徒倫理關係一直是武俠小說運用頗多的敘事主題之一,在金庸的小說中被不斷地塑寫成各種隱喻性的倫理關係和價值意義的載體。且在其武俠小說中,涉及父子關係的地方甚少,絕大多數的父子關係也都是以師徒關係作為外在表現形式。

縱觀武俠文學的發展史,師徒倫理關係的敘事一直是作家孜孜不倦的文學主題,師徒關係是武俠小說不可迴避的主題。金庸筆下15部小說中的師徒倫理敘事可以畫分為兩種形態:傳統的師徒倫理敘事,和異化的師徒倫理敘事。

在《書劍恩仇錄》、《碧血劍》、《射雕英雄傳》等前期作品中,作家描摹的師徒關係中多為理想的、崇高的、正直的師徒關係,注重對師徒關係的「傳統」和「規矩」的書寫,即「理想的師徒關係」。如《書劍恩仇錄》中的陳家洛師徒、《碧血劍》中的穆人清和袁承志,《射雕英雄傳》中郭靖和他的眾多師父,故事中的師父大都品行正直,又十分看重徒弟,盡心盡力教授徒弟武功,希望徒弟能成為匡扶正義,成就大事業者。正因師父的精心教育,才有郭靖成為俠之大者的結局。

隨著時代變遷,三綱五常已有不經意的變遷,從金庸的作品中亦可看出師徒關係價值取向的變化,如《神雕俠侶》中的楊過與小龍女,觸及封建傳統的禮教,不僅是兩人之間的情感顛覆倫常,楊過對全真派及其他師父的反叛亦挑戰道德觀念;在《笑傲江湖》中的師徒倫理塑寫則充斥著欲望和質疑,岳不群與令狐?、林平之三人之間的師徒情感,使得師父這個被傳統文化賦予尊嚴和權威的形象被徹底消解。

(系列四之三)

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